| |||||||||||
|
|
המוטיבים העיקריים בהרצאתו של ד"ר סעדון חיים מהאוניברסיטה הפתוחה,ציין מר סעדון בעיקר את
שלושת המוטיבים העיקריים לעלייתם של יהודי מרוקו לארץ.למותר לציין שמוטיבים
אלו לא היו קיימים באף קהיליה יהודית,ומוטיבים או סיבות אלו הם הם שמנעו
מיהודי מרוקו את ההתבוללות האופיינית כל כך לשאר הקהיליות בכלל וצרפת
במיוחד.
המוטיב הראשון
האמונה-הווה אומר תורת ישראל-תורת ישראל היתה כל כך מושרשת ביהודי
מרוקו שהאמינו שכל מה שקורה איתם כולל העלייה לארץ,זהו צו אלוקי.לא היה
עוררין בדבר,כאשר התאפשרה העלייה ,הן בדרכים בלתי לגליות והן בדרכים
לגליות,יהודי מרוקו לא שאלו הרבה שאלות,כגון תנאים בארץ או צורת העלייה,אמרו
נעשה ונשמע,ולכן ההיענות היתה מעבר לכל תחזית.ישנם מסמכים המוכיחים שהיו יותר
אנשים שרצו לעלות מאשר המספר שנקבע בארץ על ידי המוסדות.
המוטיב השני
הציונות-הציונות של יהודי מרוקו היתה כנה ואמיתית,רבנים ואישי ציבור
הטיפו בכל הזדמנות לעלייה,והקהל נהר אחריהם,מקובל שרבנים הם לא הדוגלים
הגדולים בהפרדות מהקהל שלהם,אך במרוקו הם היו הדוחפים המתמידים בהטפה
לעליה.אני זוכר היטב את פעילותו של אבי ז"ל אשר בכל הזדמנות דיבר רק על העליה
לירושלים.ואגב במרוקו דיברו על העליה לירושלים ולא לארץ וזאת כנראה בהשפעתם
של גדולי הפייטנים וסופרים כגון אבן עזרא, רבי יהודה הלוי, רבי דוד
חסין ,רבי דוד בוזגלו האגדי שחלק גדול מיהודי מרוקו זכה להכירו אישית הן
במרוקו והן בארץ אשר כל חיבוריהם היו על ירושלים.
המוטיב השלישי
העזרה ההדדית-רוצה לומר שהעזרה ההדדית אשר הייתה קיימת בין יהודי
מרוקו,מכל הבחינות הוותה את אבן הפינה להצלחתה של העליה.איש לא חסך מעצמו דבר
למען המטרה האמיתית והקדושה,כל אחד טרם את חלקו למען המטרה,זהו דבר אשר גיבש
את הקהיליה,מנע התבוללות וכמובן זירז מאוד את כל התהליך.הכל נעשה בסודיות
גמורה גם אם הטרחה היתה למען הזולת.
יורשה לי להביא סיפור אישי לעזרה הנפלאה הזו.כאשר סוף סוף קיבלנו אישור
שאכן הלילה הוא הלילה כפי שסיפר לנו אבי ז"ל ירדנו למטה והמתנו למונית שתבוא
לקחת אותנו,אך ברגע האחרון הגיח מן החושך איש העליה או כפי שכונה במרוקו
"הציונים" והודיע לנו שלא נוכל לצאת והדבר נדחה לזמן לא ידוע,אנחנו בינתיים
כל מטלטלינו היו ארוזים,הבית ללא חשמל,ללא מזרנים אך אין ברירה חייבים
לחזור.ואכן זה מה שעשינו ותוך חצי שעה השכנים מבלי לשאול הרבה שאלות אירגנו
מזרונים,חשמל וכל הדרוש לנו לשהייה בבית לא בית,וכך חיינו ארבעה חודשים עד
להרצליה.
העזרה ההדדית הוותה יסוד החיים בקהיליה היהודית ובלעדיה דבר לא היה
מתאפשר
זהו תמצית ההרצאה הנפלאה של מר חיים סעדון את המשך הנושאים אשתדל להביא
בקרוב
תודה לכם על הקריאה
כתבו וערכו אלי פילו ודינה |